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  • 终南山佛教

    三世佛、报应身 佛以及儒、道、医人物等塑像。据说西檐墙上的兜率天(俗称千人听经图)壁塑为五代作品。 这些塑像多达3700余尊,作工精细,神态各异,脱俗逼真,色彩鲜艳,具有很高的艺术价值 ,乃至于被人称...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22013865075.html
  • 京都学派久松真一的禅观:理解与评论(上)

    “事事无碍法界”有什么义理上与实践上的关联,也没有交代。  最后大桥说到久松在禅艺术方面的学养与成就,指出他所提出的禅艺术的七种性格:不均齐、简素、枯高、自然、幽玄、脱俗、寂静,一般的美术评论家以至...

    吴汝钧

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22075665424.html
  • 从对联谈观音信仰(2)

    ”,开山法师释性悦,师承南海法派。同治十二年(1873)改名“斋明堂”,为斋教龙华法脉,民国二十七年(1937)与日本曹洞宗连络,改今名。  82  学如来到无挂无碍,便超万劫轮回,真个能超方脱俗; ...

    不详

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  • 十世纪至十三世纪的中国佛教建筑

    环境本是一个古老的传统;然而,这一时期的寺院建筑,已非常重视环境的塑造,通过人为的加工,使寺院环境更具有超尘脱俗的宗教意味,特别是在远离城市的山地寺庙,尤为出色。  其主要表现在对前导空间的处理上,这...

    郭黛姮

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  • 评介《中国佛教》第二辑

    韬光养晦的修  养意羲  惠能生活实践哲学的「修养」,有两层意义:一是世俗谛的修养,一是真谛的修养,两者汇通在惠能的一生心行之中,故本文亦不作分别,就其事迹来讨论。  惠能开悟之後,由於见解脱俗超凡,发言...

    邱德修

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  • 僧青年心中的太阳——慈航精神永垂不朽

    彬彬有礼、谈吐下俗,有乃师之风。参访者会感染到这里的高尚超然的道风,甚到一草一木的景色都产生一种说下出来恰然安适的气氛,是那样的清新、高雅、脱俗、使人印象深刻,眷恋难忘。  慈航亲题“弥勒内院”题得好,...

    如悟

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  • 现代意境理论的禅趣

    欣  喜我还是一个凡人,/此水不现尸首,/一天好月照澈一溪哀意。  这首诗在意象选择、意境创造上,深深烙上了传统文化的印记:桃花源岸,明月吊人,好月溪流,很快将读者导人了一个超凡脱俗的禅境。在禅家看来...

    黎荔

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  • 诸宗竞演终南山

    以及横三世佛、报应身 佛以及儒、道、医人物等塑像。据说西檐墙上的兜率天(俗称千人听经图)壁塑为五代作品。 这些塑像多达3700余尊,作工精细,神态各异,脱俗逼真,色彩鲜艳,具有很高的艺术价值 ,乃至于被...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 往生路上的歌唱:净土宗的音乐与音乐哲学

    音声的神树,是世尊变化而来,为的是度脱俗人长流永在  生死没溺者,体现出佛的博大慈悯之心。(《菩萨处胎经》,后秦竺佛念译,《中华藏》22:7  94)这样,就不难理解,为什么有许多佛会法讲是在音乐树下...

    听 禅

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  • 论 支 遁

    的理论力度。  另外,支遁的逍遥义为玄学士族所认可,与士族本身的生存方式关系密切。玄风虽然高远放达,但士族却矜尚门第、严于礼法。7也许正是在这种严格的等级宗法制度中,有特权的土族才蕴育出那种超凡脱俗的...

    贾占新

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